Museo CASA MUSEO DE PIZARRO 927 322677

Bien pudo ser esta la casa de Diego Hernández Pizarro, tatarabuelo de Francisco Pizarro el Conquistador del Perú. Diego era hijo de Sancho Martínez Añasco que habitó el palacio que hay detrás. Se casó en 1400 con Sevilla López de Carvajal, hija del Señor de Orellana Diego González de Carvajal y tuvieron varios hijos pero el mayorazgo lo siguió su hijo Álvaro Pizarro de Carvajal, rama de Alcollarín.

De su segundo matrimonio con Isabel García de Ávalos además de nacer Sancho Pizarro y Juan Pizarro de Ávalos tuvieron a Teresa Martínez Pizarro que será la bisabuela de los Pizarro conquistadores en la segunda mitad del siglo XV. Teresa Martínez Pizarro se casó con Fernando Alonso de Hinojosa cuyo abuelo Alvar Alonso de Hinojosa (1339-1449) fue un gran orador que dominaba el Derecho Civil amén de ser procurador en Cortes por Trujillo y quien consiguió del rey Juan II el título de Ciudad. En 1435 era regidor y fue comisionado por el Rey para solventar ciertos problemas entre nobles de Badajoz, lo cumplió perfectamente. Su abuela Constanza Fernández Altamirano fue heredera de Juan Alfonso de Almaraz y aportó al matrimonio propiedades en Logrosán, Casasola, La Baja, Ribilla, Torrecillas, Solanillas "y otras alinde de lo de Plasencia".

Fernando Alonso de Hinojosa mató a un Corajo que faltó la promesa dada a su prima hermana Sancha Alonso, veintisiete años después los Corajos juntos acabaron con él. Teresa se quedó viuda viviendo en esta casa con sus hijos Hernando Alonso Pizarro, Martín Pizarro y Gracia de Hinojosa Pizarro que se casó con Gonzalo Gil de Cervantes siendo la madre de Hernando Cervantes el abuelo de Ana Barrantes.

Hernando Alonso Pizarro sigue con el apellido materno casandose con Isabel Rodríguez de Aguilar y hace la casa de la Plaza del Arrabal, serán los padres de Gonzalo Pizarro Rodríguez de Aguilar (alias el Largo), de Diego Pizarro, de Juan Pizarro y de Gracia Pizarro; los tres varones fueron militares: Diego se casó con Aldonza de Hinojosa y junto a Juan marchó a las Indias. Gonzalo fue contínuo de los Reyes Católicos, luchó en Granada, Italia y Navarra, perdió un ojo en el sitio de Amaya además de engendrar a Francisco Pizarro González, el Gran Conquistador; heredó la casa paterna extramuros y su hermano Diego y Aldonza vivieron en la casa de la abuela sucediendole Francisco Pizarro de Vargas que murió en las guerras de Granada contra los moriscos en tiempos de Felipe II.

Con el tiempo el edificio se abandonó totalmente y de tal manera que solo quedaron las cuatro paredes, la puerta y el escudo de los Pizarro sin alfiz; se restauró a principios de la democracia siendo alcalde Jose Antonio Hueso, en un principio se recogieron en el nuevo edificio las piezas arqueológicas que tenía el Ayuntamiento depositadas en el Castillo con la idea de hacer un museo.

En 1985 se concede el edificio al colectivo de artistas locales "Tope Ganso" donde se formaron varios jóvenes en diversas disciplinas artesanales. Recientemente ha sido reutilizado y acondicionado como museo de Pizarro donde se puede captar el ambiente trujillano en los tiempos de la Conquista Americana.

Santa Maria la Mayor

Santa María la Mayor es un batido arquitectónico donde los estratos viejos mantienen su presencia a pesar de las numerosas mutaciones que ha tenido a lo largo de su historia. En la antigüedad romana y seguramente prerromana debió ser un templo a las deidades locales, la leyenda habla de Hércules aunque en los teónimos recogidos de esos tiempos no aparezca el dios púnico.

De la romanidad nos han quedado Bellona, el Genio Turgalense, algún Júpiter y alegorías a la Victoria en alguna lid que borraran los tiempos. Más probable es ubicar en este lugar una basílica visigoda cuyos basamentos vemos debajo de la sacristía en las hiladas de sillería granítica con dimensiones notables, metro y pico de largo por mas de medio en el ancho. De este primitivo templo cristiano pueden ser también las dos columnas de mármol que vemos en el pretil sobre las escaleras de la puerta de Mediodía.

Los viejos eruditos sitúan una mezquita sobre la que se edificó la iglesia actual, es muy probable pero no hay otra prueba que la torre románica cuya base pudiera ser de tiempos califales por su forma y la pequeña ventanita inferior de ladrillo, encaja como minarete y es posible que desde allí llamara el mohacín a los fieles para la oración.

Documentalmente sabemos que Abd al-Rahman III nombró walí para la cora de Torjala y la islamización en la ciudad debió ser bastante completa pero los colectivos mozárabes y judíos nunca faltaron en el concierto local de culturas.

Fue encrucijada entre el Norte el Sur principalmente en la reconquista o con Toledo y Portugal en la ruta de Lisboa, lo que hace de esta ciudad que su espíritu cosmopolita se convierta en una perfecta base de convivencia religiosa a lo largo del siglo XII, alcanzando el cristianismo un primer plano a partir de la llegada a la ciudad de Gerardo Sempavor en 1165 y substituido por Fernando Rodríguez de Castro en 1169 que inaugura el Señorío Independiente de Trujillo.

Rodríguez de Castro y el califa almohade son aliados con acuerdo del leonés Fernando II lo que permite un estatus especial en Trujillo donde la convivencia religiosa está equilibrada teniendo el poder civil Fernando Rodríguez que en algunos documentos es nominado como de Turgello. Su relación con los almohades es fuerte y tanto que en 1174 el nuevo señor de Trujillo lucha al lado de los musulmanes contra Fernando II en la batalla de Ciudad Rodrigo, ganada por el rey cristiano que perdona a Rodríguez de Castro casándole con su hermana Estefanía.

El señorío de Trujillo se mantiene hasta 1185 que se hace cargo de la ciudad Alfonso VIII de Castilla entregando su organización militar al maestre de la Orden del Pereiro don Gómez Fernández Barrientos. Anteriormente en Trujillo existía una pequeña orden militar con el nombre de Turigilia y también había caballeros de Monfrac o Montegaudio donde tenían convento. Don Gómez unifica a todas estas minorías creando la Orden de Truxillo cuyos caballeros son los que inician sobre los restos de la mezquita mayor una basílica obviamente cisterciense pues tal regla regía a todos estos freires.

Durante los once años que les quedan de dominación cristiana estos caballeros de Truxillo y los de Santiago en su iglesia van levantando los dos templos con los mismos canteros cuyas marcas vemos grabadas en sus sillares lo que nos ha permitido datar esta construcción pues son los mismos picapedreros portugueses que levantan Sesnarcelle en 1172.

El baptisterio viejo de Santa María es un claro ejemplo de la época pues los freires grabaron un peral por el Pereiro de don Gómez y dos cruces del Císter por los grupos locales. Los de Santiago también dejaron su símbolo en la pila de bautismo que hoy se encuentra en San Martín. Marcas de cantero vemos en la Capilla Mayor, exterior e interiormente, aprovechando el lienzo anterior en la cara Sur que hoy se integra en la sacristía, muy posible muro de la supuesta mezquita y este sobre las hiladas visigodas. En el exterior del ábside las marcas llegan hasta los tres ventanales ojivales del Mediodía (típicamente cistercienses) y por encima del gran óculo ventana de siete ojos que hay sobre la puerta principal o de Poniente como en el primer piso de la torre románica. Los musulmanes cuando entraron por última vez en 1196 la dejaron bastante arruinada.

San Martin

En 1440 hay datos de esta parroquia. En la medida que la Plaza del Arrabal se fue repoblando durante los siglos XIV y XV, se les hizo pequeño el templo y lo ampliaron. De su iglesia original queda la románica pila bautismal que se cambió por la de la iglesia de Santiago y una puerta pequeña de medio punto en la cara Norte; sobre un lateral de esta se adosaron los contrafuertes de la nave nueva que con la Capilla Mayor en 1572 ya están acabadas y se estaba montando el retablo. Antes de estas fechas ya existía un reloj en San Martín. En la puerta de las Limas están los asientos del Concejo, importante pagador de la obra y por ello patrón de esta Iglesia. Ello ocurría con el obispo de Plasencia don Pedro Ponce de León. Hace unos años se ha restaurado bien, han quitando retablos y cargas doradas para mayor gloria de la piedra y Dios. El órgano vibrando enerva los sentimientos parroquianos y los recuerdos de la infancia laten dislocados. Amén.

El Castillo

Fue castro del Imperio cuando Turgalium era prefectura emeritense. Crujió en las guerras de Leovigildo contra los Suevos y su hijo San Hermenegildo. Se entregó a las tropas islámicas de Musa en el año 713. Antes de finalizar el siglo VIII Carlomagno tomó esta fortaleza según el "Codex Calistinus". Sus almenas vieron pasar las mesnadas de Alfonso III hacia los Montes Hociferius. Abd al-Rahman III nombra gobernador en Torjala. En 1165 fue conquistado por el portugués Gerardo Sempavor que hubo de volverlo a Fernando Rodríguez de Castro en 1169. Fue cristiano hasta 1196 que lo tomaron los Almohades y fue recuperado el 25 de enero de 1232 definitivamente por las tropas del obispo de Plasencia don Domingo y de las Ordenes Militares.

Martín Martínez custodió en esta fortaleza el tesoro Real de Pedro I el Cruel.

Juan II de Castilla entrega como dote el Castillo a su yerno el infante aragonés don Enrique, este se hará fuerte después contra el rey castellano y hubo de huir al castillo de Montánchez cuando llegó don Álvaro de Luna al quite aprovechando la retirada para quemar los arrabales de San Martín y San Clemente. Aun así Don Álvaro tendrá que luchar contra Quincoces y convencer a Pedro Alfonso de Orellana que habían quedado como alcaides de la fortaleza por el Infante. Lo consiguió.

En 1446 don Álvaro de Luna, Condestable de Castilla y Maestre de Santiago será nombrado primer duque de Trujillo y señor del Castillo. Es la primera vez que un Maestre de Santiago es amo de Trujillo, por poco tiempo pues a la muerte de Álvaro de Luna Trujillo vuelve a pasar a la Corona.

Don Enrique IV concede la Fortaleza a Álvaro de Zúñiga que llega con el Rey a Trujillo en 1469 para hacerse cargo pero el alcaide del Castillo don Gracián de Sese se niega a ello ante el mismo Rey diciendo que no lo entrega porque "ni cumple a Su servicio ni al bien de Vuestros reinos...".

Al final el Rey cambia la donación del Castillo para don Juan Pacheco marqués de Villena, Maestre de Santiago, que muere en Santa Cruz cuando el alcaide Gracián de Sese está a punto de entregar la fortaleza, a cambio de la villa de Sahelices de los Gallegos, el trueque lo hace con el hijo del maestre difunto don Diego López Pacheco y nuevo marqués de Villena que coloca de alcaide en la fortaleza a su escudero Pedro de Baeza.

A la muerte de Enrique IV el marqués de Villena se hace fuerte en el Castillo contra Isabel y Fernando apoyando la causa de la Beltraneja que estuvo refugiada en la fortaleza poco tiempo pues no había seguridad ante la actitud de Luis de Chaves y los Monroy. Durante más de un año aguantó Baeza el asedio de los aliados isabelinos... Al final se rindió el 24 de Junio de 1477, a la llegada de la reina Isabel que estaba en Guadalupe y que vino con la novedad artillera de lombardas...

Fue en el Castillo donde por primera vez se izaran en España las armas de Castilla y Aragón a la muerte de Don Juan II pues los Reyes Católicos estaban en la Ciudad cuando les llegó la triste noticia el 15 de Enero de 1479. El 28 de junio era coronado en Zaragoza don Fernando como Rey de Aragón.

Se acuerda en 1547 construir la ermita del Castillo dedicada a Santa María de la Victoria como Patrona de la Ciudad, la obra se encargó a Sancho de Cabrera por cien ducados, así lo estableció el Concejo. La imagen tallada en granito que hoy conocemos la realizó Diego Durán en 1531 retocándola Juanes de la Fuente en 1583, la policromó y doró Juan Sánchez.

El 24 de Septiembre de 1566 el rey Felipe II concede al hijo de Hernando y Francisca, Francisco Pizarro nieto del Conquistador, el título de Alférez Mayor de Trujillo; le correspondía llevar el Pendón de la ciudad o cualquier bandera importante siendo quien las custodiaba junto con los atambores. Podía delegar en otra persona para ejercer como Procurador en Cortes y como era menor de edad no ejerció hasta el 14 de Enero de 1572; poco lucida fue su gestión en el cargo amén de sus continuas pendencias y chulerías, le llamó al orden el Concejo por hacer obras anómalas en el castillo abriendo dos ventanas en la cara Sur, hubo de cerrarlas por su cuenta.

En 1591 estuvieron presos en el castillo Gómez Solís y el comendador Luis de Carvajal. El tiempo lo fue arruinando por desuso, en 1596 se hubieron de apañar varias murallas desplomadas gastándose 165 reales... Se reparó igualmente cuando las guerras Carlistas de 1834.

En el 1838 movilizaron a todos los ociosos de la ciudad y comarca para que se ganaran unas perras reparando la fortaleza. A partir del final de estas guerras y al marchar Don Carlos casi V al exilio se acabó de asilvestrar la fortaleza quedando a merced de cualquiera.

Al final el castillo lo vendió el Estado el 25 de Agosto de 1906 a Plácido Beato Pizarro por 4230 pesetas. En 1925 es declarado Monumento Histórico Artístico por lo que el Ayuntamiento decide comprarlo y restituirlo al patrimonio local. La operación se completa el 30 de Agosto de 1929 pagando a Lucía Beato Terso veinte mil doscientas treinta pesetas. Yo conocí el Castillo cuando en él pastaban las ovejas de Nicolás.

Academia de Extremadura

Del solar Añasco sale Alonso Martínez Pizarro, hermano de Diego Hernández Pizarro e hijo de Sancho Martínez Añasco. Alonso y Estefanía de Tapia tienen a Juan Pizarro el Gordo que con Juana de Hinojosa nacieron diez hijos. El tercero fue Diego Pizarro de Hinojosa y con su mujer María de Carvajal compraron el señorío de Torrecillas. Su biztataranieta Beatriz Lucía Pizarro casada con Lorenzo Quiñones tuvo a José Quiñones Neira, Marqués de Lorenzana. Estas gentes vivieron en el palacio fortaleza hasta la francesada de 1808 que inició su decadencia. Las ruinas fueron restauradas en esta Democracia para que fuese sede oficial de la Real Academia de Extremadura y en estas fechas no sabemos que impedimentos tienen para afincarse definitivamente, la obra está terminada. En la Alta Edad Media debió ser un importante edificio, conserva las torres y la entrada estaba al Sur, queda un trozo de alfiz pero no se dieron cuenta. Entre el cascote de sus paredes aparecieron dos figuritas púnicas de terracota muy interesantes.